唯有攜手合作 方能實(shí)現(xiàn)初心
發(fā)布時間：2017-12-11 09:44:39
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作者： 張明華
“不忘初心，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，意思是只有堅守本心信條，才能德行圓滿。民建成立之初確定的政治綱領(lǐng)就是民建先賢共同堅守的本心，也是民建的初心。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，國家的前途和命運(yùn)，各界人士密切關(guān)注，共同期待著盡快結(jié)束戰(zhàn)亂、實(shí)現(xiàn)民主和平。當(dāng)時的民族工商界人士深深認(rèn)識到，不能只關(guān)注實(shí)業(yè)發(fā)展，必須成立自己的政治團(tuán)體，于是民主建國會應(yīng)運(yùn)而生。1945年12月16日，在黃炎培、胡厥文、章乃器、孫起孟、施復(fù)亮等愛國工商業(yè)人士的發(fā)起下，經(jīng)過緊鑼密鼓的籌備工作，（中國）民主建國會誕生了，一個新的政黨出現(xiàn)在中國的政治舞臺上。民建以民主和建設(shè)為主題，提出了全面、系統(tǒng)的政治綱領(lǐng)，把民有、民治、民享作為追求的最高理想，“認(rèn)定民治實(shí)為其中心，必須政治民主，才是貫徹民有，才能實(shí)現(xiàn)民享。”民建提出的一系列國是主張今天看來也不為過時，其主要內(nèi)容可簡略概述如下：
在國際關(guān)系方面，主張披肝瀝膽，向世界表示愛好和平的赤誠，希望進(jìn)一步鞏固聯(lián)合國的基礎(chǔ)，以保證世界的永久和平，逐漸達(dá)到世界大同的終極目標(biāo)。
在國內(nèi)政治方面，主張和平統(tǒng)一、民主集中，充分尊重人民身體、信仰、言論、出版、結(jié)社、集會、通信的自由，以昭大信于天下；各政治黨派以國家利益為前提，相忍相讓，通過政治的民主化以達(dá)成軍隊的國家化。然后由直接普選產(chǎn)生各級議會，由議會行使各級政權(quán)，從人民有權(quán)以進(jìn)于政府有能。
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，主張有民主的經(jīng)濟(jì)建設(shè)計劃，與在計劃指導(dǎo)之下的充分企業(yè)自由。工業(yè)農(nóng)業(yè)必須兼籌并顧，以謀求國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展之健全，貨幣、金融、貿(mào)易、捐稅等政策，必須徹底改善，期能密切配合國家工業(yè)化的要求。工業(yè)區(qū)必須迅速指定，工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)必須盡速完成，以便利人民之經(jīng)營。
在社會發(fā)展方面，主張政府須有全部就業(yè)計劃，以期無業(yè)者之有業(yè)、有業(yè)者之樂業(yè)。政府須制定公平合理的分配制度，奠定勞資合作之基礎(chǔ)。工廠管理須力求民主化，工會農(nóng)會應(yīng)鼓勵其自由自動組織。擴(kuò)大婦女教育和婦女職業(yè)，以切實(shí)提高婦女地位。社會保險制度必須逐步推行實(shí)施。衛(wèi)生保健工作，應(yīng)從社會最低層入手。一切社會救濟(jì)設(shè)施，均須以無告的貧苦人民為對象，而力求有效。
在教育文化方面，主張應(yīng)以國家力量，在鼓勵自由發(fā)展的基礎(chǔ)上，調(diào)整其地域和部門之間的不均等。義務(wù)教育必須努力推行，以求普及；免費(fèi)學(xué)額必須大量擴(kuò)充，以求教育機(jī)會均等。人格的培養(yǎng)與生活技能的訓(xùn)練，必須兼顧；更宜尊重教學(xué)自由，以啟發(fā)民主精神，并誘導(dǎo)高深學(xué)術(shù)的探討。文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家及在技術(shù)上有特殊成就者，均宜特別尊崇，以鼓勵文化學(xué)術(shù)上的創(chuàng)造發(fā)明。
民建的上述政治主張，順應(yīng)民意，符合國情。體現(xiàn)了當(dāng)時民族工商界和知識界對和平統(tǒng)一、民主建國的期望。民建強(qiáng)調(diào)民主，是當(dāng)時民族工商界反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治，反對帝國主義、官僚資本主義和封建主義壓迫的需要。民建要求建設(shè)，是為了反對外敵經(jīng)濟(jì)侵略和內(nèi)戰(zhàn)的破壞，爭取民族經(jīng)濟(jì)的復(fù)興。這些主張，是民建先賢們集體智慧的結(jié)晶，是民族工商界和知識界代表人士發(fā)自內(nèi)心的并愿意通過不懈努力付諸實(shí)踐的初心，他們設(shè)想“替中國建立起來一個政治上和平奮斗的典型”。但這一美好的愿望和初心在當(dāng)時的歷史條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。民建的先賢顯然對當(dāng)時國際國內(nèi)形勢的嚴(yán)峻復(fù)雜性還是估計不足，試圖以“不右傾、不左袒”的中間路線來實(shí)現(xiàn)這一美好的初衷。然而這條道路是根本行不通的，在國民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治下，這些美好的藍(lán)圖和愿景只能是一廂情愿，成為空中樓閣，最終必將化作泡影。“滄白堂事件”、“較場口血案”和“下關(guān)事件”等一系列慘案的發(fā)生，進(jìn)一步暴露了國民黨反動派“假和平、真獨(dú)裁”的反動本質(zhì)。隨著國民黨反動派撕毀和談協(xié)議、挑起全面內(nèi)戰(zhàn)，各個進(jìn)步的民主黨派紛紛被定為“非法”組織，其代表人士受到非法通緝、逮捕甚至暗殺。民建先賢煞費(fèi)苦心制訂的政綱只能是心中的夢想和心靈的期待，永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)。由此可見，在那樣的年代，民建先賢對爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福的渴望是多么強(qiáng)烈，但前途又是多么渺茫。
1948年4月30日，在中國人民解放軍的戰(zhàn)略決勝在望、國民黨反動派敗局已定的情況下，中國共產(chǎn)黨適時果斷地提出了“五一口號”，號召“各民主黨派、各人民團(tuán)體及社會賢達(dá)，迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會、成立民主聯(lián)合政府。”“五一口號”為各民主黨派點(diǎn)亮了一盞指路明燈，各民主黨派紛紛通電申明，響應(yīng)中共“五一口號”，愿意在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過政治協(xié)商，為成立民主聯(lián)合政府而共同努力。民建的先賢們終于看到了實(shí)現(xiàn)“初心”的冉冉希望，他們突破封鎖、克服重重困難，從香港奔赴內(nèi)地，通電擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，響應(yīng)“五一口號”，并隨時準(zhǔn)備參加新的政治協(xié)商會議，與中共攜手合作，共商國是，迎接中華人民共和國的誕生。
從此以后，民建在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，與中國共產(chǎn)黨親密合作、攜手共進(jìn)，緊緊圍繞中心、服務(wù)大局，盡力發(fā)揮優(yōu)勢、體現(xiàn)特色，努力加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷增強(qiáng)五種能力，大力開展社會服務(wù)，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn)。回顧民建70余年的歷史，完全是一部與中國共產(chǎn)黨和衷共濟(jì)、通力合作的歷史。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派攜手合作，實(shí)現(xiàn)了國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福，一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義強(qiáng)國魏然屹立在世界的東方。令人欣慰的是，70多年前民建先賢們?yōu)橹畧允貫橹Φ?ldquo;初心”沿著正確的方向早就得以實(shí)現(xiàn)！
當(dāng)前，在以習(xí)近平同志為核心的中共中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度無比優(yōu)越，中國特色的社會主義政治發(fā)展道路無限寬廣。只有自覺接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，與中共通力合作、攜手前進(jìn)，民建的“初心”才能更加堅守，民建的事業(yè)才會更加興旺，民建的明天才將更加輝煌！
（作者系省委會副主委、寧波市政協(xié)副主席、寧波市委會主委）
抗日戰(zhàn)爭勝利后，國家的前途和命運(yùn)，各界人士密切關(guān)注，共同期待著盡快結(jié)束戰(zhàn)亂、實(shí)現(xiàn)民主和平。當(dāng)時的民族工商界人士深深認(rèn)識到，不能只關(guān)注實(shí)業(yè)發(fā)展，必須成立自己的政治團(tuán)體，于是民主建國會應(yīng)運(yùn)而生。1945年12月16日，在黃炎培、胡厥文、章乃器、孫起孟、施復(fù)亮等愛國工商業(yè)人士的發(fā)起下，經(jīng)過緊鑼密鼓的籌備工作，（中國）民主建國會誕生了，一個新的政黨出現(xiàn)在中國的政治舞臺上。民建以民主和建設(shè)為主題，提出了全面、系統(tǒng)的政治綱領(lǐng)，把民有、民治、民享作為追求的最高理想，“認(rèn)定民治實(shí)為其中心，必須政治民主，才是貫徹民有，才能實(shí)現(xiàn)民享。”民建提出的一系列國是主張今天看來也不為過時，其主要內(nèi)容可簡略概述如下：
在國際關(guān)系方面，主張披肝瀝膽，向世界表示愛好和平的赤誠，希望進(jìn)一步鞏固聯(lián)合國的基礎(chǔ)，以保證世界的永久和平，逐漸達(dá)到世界大同的終極目標(biāo)。
在國內(nèi)政治方面，主張和平統(tǒng)一、民主集中，充分尊重人民身體、信仰、言論、出版、結(jié)社、集會、通信的自由，以昭大信于天下；各政治黨派以國家利益為前提，相忍相讓，通過政治的民主化以達(dá)成軍隊的國家化。然后由直接普選產(chǎn)生各級議會，由議會行使各級政權(quán)，從人民有權(quán)以進(jìn)于政府有能。
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，主張有民主的經(jīng)濟(jì)建設(shè)計劃，與在計劃指導(dǎo)之下的充分企業(yè)自由。工業(yè)農(nóng)業(yè)必須兼籌并顧，以謀求國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展之健全，貨幣、金融、貿(mào)易、捐稅等政策，必須徹底改善，期能密切配合國家工業(yè)化的要求。工業(yè)區(qū)必須迅速指定，工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)必須盡速完成，以便利人民之經(jīng)營。
在社會發(fā)展方面，主張政府須有全部就業(yè)計劃，以期無業(yè)者之有業(yè)、有業(yè)者之樂業(yè)。政府須制定公平合理的分配制度，奠定勞資合作之基礎(chǔ)。工廠管理須力求民主化，工會農(nóng)會應(yīng)鼓勵其自由自動組織。擴(kuò)大婦女教育和婦女職業(yè)，以切實(shí)提高婦女地位。社會保險制度必須逐步推行實(shí)施。衛(wèi)生保健工作，應(yīng)從社會最低層入手。一切社會救濟(jì)設(shè)施，均須以無告的貧苦人民為對象，而力求有效。
在教育文化方面，主張應(yīng)以國家力量，在鼓勵自由發(fā)展的基礎(chǔ)上，調(diào)整其地域和部門之間的不均等。義務(wù)教育必須努力推行，以求普及；免費(fèi)學(xué)額必須大量擴(kuò)充，以求教育機(jī)會均等。人格的培養(yǎng)與生活技能的訓(xùn)練，必須兼顧；更宜尊重教學(xué)自由，以啟發(fā)民主精神，并誘導(dǎo)高深學(xué)術(shù)的探討。文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家及在技術(shù)上有特殊成就者，均宜特別尊崇，以鼓勵文化學(xué)術(shù)上的創(chuàng)造發(fā)明。
民建的上述政治主張，順應(yīng)民意，符合國情。體現(xiàn)了當(dāng)時民族工商界和知識界對和平統(tǒng)一、民主建國的期望。民建強(qiáng)調(diào)民主，是當(dāng)時民族工商界反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治，反對帝國主義、官僚資本主義和封建主義壓迫的需要。民建要求建設(shè)，是為了反對外敵經(jīng)濟(jì)侵略和內(nèi)戰(zhàn)的破壞，爭取民族經(jīng)濟(jì)的復(fù)興。這些主張，是民建先賢們集體智慧的結(jié)晶，是民族工商界和知識界代表人士發(fā)自內(nèi)心的并愿意通過不懈努力付諸實(shí)踐的初心，他們設(shè)想“替中國建立起來一個政治上和平奮斗的典型”。但這一美好的愿望和初心在當(dāng)時的歷史條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。民建的先賢顯然對當(dāng)時國際國內(nèi)形勢的嚴(yán)峻復(fù)雜性還是估計不足，試圖以“不右傾、不左袒”的中間路線來實(shí)現(xiàn)這一美好的初衷。然而這條道路是根本行不通的，在國民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治下，這些美好的藍(lán)圖和愿景只能是一廂情愿，成為空中樓閣，最終必將化作泡影。“滄白堂事件”、“較場口血案”和“下關(guān)事件”等一系列慘案的發(fā)生，進(jìn)一步暴露了國民黨反動派“假和平、真獨(dú)裁”的反動本質(zhì)。隨著國民黨反動派撕毀和談協(xié)議、挑起全面內(nèi)戰(zhàn)，各個進(jìn)步的民主黨派紛紛被定為“非法”組織，其代表人士受到非法通緝、逮捕甚至暗殺。民建先賢煞費(fèi)苦心制訂的政綱只能是心中的夢想和心靈的期待，永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)。由此可見，在那樣的年代，民建先賢對爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福的渴望是多么強(qiáng)烈，但前途又是多么渺茫。
1948年4月30日，在中國人民解放軍的戰(zhàn)略決勝在望、國民黨反動派敗局已定的情況下，中國共產(chǎn)黨適時果斷地提出了“五一口號”，號召“各民主黨派、各人民團(tuán)體及社會賢達(dá)，迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會、成立民主聯(lián)合政府。”“五一口號”為各民主黨派點(diǎn)亮了一盞指路明燈，各民主黨派紛紛通電申明，響應(yīng)中共“五一口號”，愿意在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過政治協(xié)商，為成立民主聯(lián)合政府而共同努力。民建的先賢們終于看到了實(shí)現(xiàn)“初心”的冉冉希望，他們突破封鎖、克服重重困難，從香港奔赴內(nèi)地，通電擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，響應(yīng)“五一口號”，并隨時準(zhǔn)備參加新的政治協(xié)商會議，與中共攜手合作，共商國是，迎接中華人民共和國的誕生。
從此以后，民建在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，與中國共產(chǎn)黨親密合作、攜手共進(jìn)，緊緊圍繞中心、服務(wù)大局，盡力發(fā)揮優(yōu)勢、體現(xiàn)特色，努力加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷增強(qiáng)五種能力，大力開展社會服務(wù)，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn)。回顧民建70余年的歷史，完全是一部與中國共產(chǎn)黨和衷共濟(jì)、通力合作的歷史。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派攜手合作，實(shí)現(xiàn)了國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福，一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義強(qiáng)國魏然屹立在世界的東方。令人欣慰的是，70多年前民建先賢們?yōu)橹畧允貫橹Φ?ldquo;初心”沿著正確的方向早就得以實(shí)現(xiàn)！
當(dāng)前，在以習(xí)近平同志為核心的中共中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度無比優(yōu)越，中國特色的社會主義政治發(fā)展道路無限寬廣。只有自覺接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，與中共通力合作、攜手前進(jìn)，民建的“初心”才能更加堅守，民建的事業(yè)才會更加興旺，民建的明天才將更加輝煌！
（作者系省委會副主委、寧波市政協(xié)副主席、寧波市委會主委）
